在我們舉棋不定的時(shí)候，特別希望有位高瞻遠(yuǎn)矚的智者為我們指明方向。馬云品牌戰(zhàn)略的成功是離不開(kāi)一個(gè)人的投資的，就是來(lái)自日本的孫正義的資助?！叭松挥幸淮?，我希望高瞻遠(yuǎn)矚。我不想小賭怡情?！睂O正義就是這樣一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚人。

那么企業(yè)如何高瞻遠(yuǎn)矚呢？《基業(yè)長(zhǎng)青》是一本探討如何成為高瞻遠(yuǎn)矚公司的書(shū)，這是一個(gè)在長(zhǎng)達(dá)六年研究項(xiàng)目，作者找出了一批高瞻遠(yuǎn)矚公司，系統(tǒng)的研究它們的歷史發(fā)展。從而發(fā)現(xiàn)高瞻遠(yuǎn)矚公司長(zhǎng)期擁有杰出地位的根本因素。高瞻遠(yuǎn)矚公司展露出可觀的彈性，呈現(xiàn)出從逆境中恢復(fù)的能力因此，高瞻遠(yuǎn)矚公司能夠獲得杰出的長(zhǎng)期績(jī)效。許多人認(rèn)為一間公司的持續(xù)成長(zhǎng)依賴(lài)于幾位優(yōu)秀的CEO的持續(xù)運(yùn)作，但本書(shū)的作者卻告訴人們，對(duì)一個(gè)企業(yè)而言，一群聰明人在維持現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上敢于進(jìn)行新嘗試，比擁有一個(gè)有魅力的領(lǐng)袖更重要，而擁有一個(gè)核心的理念并為之奮斗則是企業(yè)品牌戰(zhàn)略的持續(xù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵所在?？屏炙怪赋?，“偉大的公司的創(chuàng)辦人，通常都是制造時(shí)鐘的人，而不是報(bào)時(shí)的人。他們主要致力于建立一個(gè)時(shí)鐘，而不只是找對(duì)時(shí)機(jī)，用一種適銷(xiāo)對(duì)路的產(chǎn)品打入市場(chǎng)；他們并非致力于領(lǐng)袖人物充滿魅力的人格特質(zhì)，而是致力于構(gòu)建高瞻遠(yuǎn)矚的公司組織特質(zhì)，他們最大的創(chuàng)造物是公司本身及其代表的一切。”

“造鐘”就是建立一種機(jī)制，使得公司能夠依靠組織的力量在市場(chǎng)中生存與發(fā)展，而不必依靠某位個(gè)人、某種產(chǎn)品或某個(gè)機(jī)會(huì)等偶然的東西。隨著市場(chǎng)的進(jìn)一步完善與規(guī)范，企業(yè)必須 越來(lái)越依靠一個(gè)好的機(jī)制，包括好的組織結(jié)構(gòu)、好的評(píng)價(jià)考核體系、好的戰(zhàn)略管理等。所有偉大的公司品牌戰(zhàn)略都是“務(wù)實(shí)的理想主義者”。《基業(yè)長(zhǎng)青》中寫(xiě)到，“利潤(rùn)是生存的必要條件，而且是達(dá)成更重要目的的手段，但對(duì)很多高瞻遠(yuǎn)矚的公司而言，利潤(rùn)不是目的，利潤(rùn)就像人體需要的氧氣、食物、水和血液一樣，這些東西不是生命的目的。但是，沒(méi)有它們，就沒(méi)有生命?！崩麧?rùn)之上的更高追求在偉大的公司里，更是被作為像“教派般的文化”那樣所灌輸?！袄麧?rùn)之上的追求”如果不明確、不具體，就會(huì)是空洞的大口號(hào)。企業(yè)要意識(shí)到企業(yè)文化的重要作用，“教派般的文化”指的是卓越公司必須具有很強(qiáng)的共同價(jià)值觀，這是凝聚企業(yè)人心的核心引力場(chǎng)，畢竟企業(yè)是由人組成的。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，人的壽命是有限的，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人再高瞻遠(yuǎn)矚也不可能陪著企業(yè)一直走下去，而創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)打造一套自動(dòng)運(yùn)行的“鐘”可以讓企業(yè)在堅(jiān)守原則的同時(shí)保持彈性，讓品牌戰(zhàn)略利于不敗之地。